Главная страница
Главная страница
Հայերեն | Русский    Карта сайта
RSS News RSS
  От издателя
Ретроспектива Ретроспектива
Хроника месяца и обзор номера Хроника месяца и обзор номера
Мир за месяц Мир за месяц
Жемчужины отечественной мысли Жемчужины отечественной мысли
Политика Политика
Геополитика Геополитика
СНГ СНГ
Государство и право Государство и право
Общество и власть Общество и власть
Экономика Экономика
Полемика Полемика
Наука и образование Наука и образование
Культура и искусство Культура и искусство
История История
Город и провинция Город и провинция
Политические портреты Политические портреты
Воспоминания Воспоминания
Цитаты от классиков Цитаты от классиков
Пресса: интересное за месяц Пресса: интересное за месяц

 Статьи


Общество и власть

Общество и власть
Июль 2012, N 4

СВОБОДА, РАВЕНСТВО… ГОМОСЕКСУАЛИЗМ

Степан Топчян, литературовед, публицист (США)

Нравственное – учитель для инстинкта

Фридрих Вильгельм Шелллинг

 

В  2008г. в Ереване тиражом 1000 экземпляров в переводе Вараздата Авагяна была издана книга «Комитет 300: тайны мирового правительства» (280 с.). Тот, кто не просто пролистал, а сколько-нибудь изучил эту книгу, узнал об уже произошедших и продолжающихся мировых процессах, которые ныне под знаменем глобализации ведут  человечество к единому международному правительству и утверждению будущей одинаковой системы денег. Лишь один фрагмент из этой книги, имеющий отношение к рассматриваемому нами вопросу, станет путеводителем для всех тех, кому не безразлично будущее нашей нации, кто решительно против лозунга «пусть сольются», то есть против циничного «пусть исчезнет нация», к которому мы еще обратимся в нашей статье. Вот смысл этого лозунга: «В этом едином мире численность населения будет ограничена сокращением числа детей (по одному ребенку на семью), что урегулируется посредством распространения болезней, войн и голода – до тех пор, пока все население земли составит один миллиард таких людей, которые будут приносить правящему классу пользу своей деятельностью в четко и строго установленных областях… Широкое распространение получит порнография, во всех кинотеатрах в обязательном порядке будут демонстрироваться порнофильмы, в том числе гомосексуальная и лесбиянская порнография. Обязательным станет употребление допингов, наркотических средств, «восстанавливающих силы»… Наркотики, корректирующие сознание, будут добавляться в пищу и питьевую воду – без согласия и даже информирования людей… Массы людей, оказавшиеся вне элиты, без их согласия будут превращены в существа с сознанием и повадками животных – послушных, леко управляемых и дрессируемых» (Дж.Колеман, стр. 185, 187).

Ключ к этому кошмару получим, перефразировав афоризм Шеллинга: нравственность перестанет быть учителем инстинкта.  

 

1

Территория, примыкающая к храму св. Григора Лусаворича (Просветителя), стала местом сбора проституток мужского пола – начиная с 10 лет.  Днем это торговое место, а ночью превращается в логово содомитов. Местные пожилые торговцы, пользующиеся некоторым покровительством, боясь жестоких и диких сутенеров, не называя имен, сказали журналистам следующее: «Вы что, не видите, сейчас есть все… У них есть крыша, и они не настолько наивны, чтобы действовать открыто». Несовершеннолетние подростки «… в основном бездомные дети, воспитанники специальных школ, занимающиеся попрошайничеством… тех, кто противились, насиловали и заставляли заниматься проституцией». Эти дети чувствуют себя настолько униженными, что не выйдут из этой паутины, даже если представится такая возможность – дабы не позориться перед обществом. Таких мальчиков называют использованными или петухами» (news.am, 14.06.2011). Это криминогенное явление – свидетельство соответствующего спроса, а стало быть, и чудовищного падения нравов. Этот порок проник даже в армянскую армию, став причиной многих убийств и самоубийств.     

В советские времена, которые сегодня охаивают слева и справа все кому не лень, такого нельзя было даже представить себе. Да, гомосексуалисты и педофилы были, слово сутенёр встречалось только в книгах. Но их было так мало, а имена их были столь компрометированы, что они удостаивались максимум презрения и издевки. Настолько, что именовали их иностранными словами – гётферан, ушахбаз и др. Попробовал бы какой-нибудь ушахбаз испортить ребенка, тем более мальчика – он расплатился бы жизнью. А сегодня… сколько нераскрытых, или раскрытых, но ненаказанных, ушахбазов вокруг, которые калечат судьбы многих детей и уверенно продолжают осквернять их. Пока раскрыли и наказали ушахбаза Сероба Погосяна, владельца рудников, он уже успел использовать и испортить большую группу парней.

Вместо нынешних тысяч были и немногочисленные армянские проститутки, о существовании которых, даже живя в стране десятки лет, люди также могли и не знать. А теперь? В свободной, независимой, гордой (какими своими мерзостями?) Армении, где «сейчас все есть», не только безнаказанно притесняют, насилуют, но и нещадно эксплуатируют – под контролем словно лицензированных сутенеров. Бесхозные дети антигосударства, бесхозные девочки,  крышуемые сутенеры – жалкая система выкачивания денег  и извращения всего, что можно.

В советские годы детей после окончания учебы и по достижении зрелости ожидали работа, своя семья, дети и их воспитание. Благодаря этому население Армении, после погромов 1920г., после голода и эпидемий сократившееся до 720.000 человек, к 1987г. выросло до 3.411.900. А сегодня население, едва ли составляющее два миллиона  человек, и все еще продолжающее уменьшаться с одной стороны из-за эмиграции, сокращения браков и рождаемости, убийств-самоубийств, а с другой – из-за тотального обнищания, зомбирования, массового пробуждения и насаждения извне и изнутри низменных, неуправляемых инстинктов пробудились и быстро развиваются губительные для нации, всеразъедающие метастазы рака. Больное общество гниет и рападается сверху вниз и снизу вверх.

Что ожидает изнасилованных, эксплуатированных, извращенных, проституированных девочек и мальчиков? Особенно использованных мальчиков – они вряд ли способны стать отцами, и даже если попробуют стать ими, всю жизнь их будет преследовать и разъедать неизлечимая внутренняя боль и тревога из-за того, что он когда-то был использован и изнасилован. Исключения из общего правила каких-то физиологических, психологических нарушений были и будут. И тем не менее, гомосексуализм – это скорее социально-психологическое, чем природное явление, это результат порочного окружения, искаженного мышления. Педерастами не рождаются, а становятся, преимущественно в результате изнасилования в период созревания. 

Здоровое общество не станет преследовать, осуждать и вновь насиловать уже изнасилованные и несчастные создания. Если среда очистится от причин, порождающих растущую порочность – явление сократится до минимума. Но то, что происходит сейчас в мире, проникает в Армению и подобные страны, где ранее это не только не было распространено, но и осуждалось. Принять подобное как естественную потребность – преступлению подобно. С принятием и распространением этого явления будет преумножаться число несчастных, которые будут чувствовать себя униженными и опозоренными всю жизнь – пытаясь мстить за это обществу, вовлекая в свое «сообщество» все новые жертвы.   

Руководитель центра женских ресурсов Лара Агаронян, которая защищает не только лесбиянок (женщины все-таки) в качестве «ресурса», но и совершенно не имеющих отношения к делу гомосексуалистов, сказала: «Это означает – делайте что хотите, все равно останетесь безнаказанными… что, гомосексуалистам нельзя жить, что ли?» В конечном счете, лесбианство – это игра (у женщины не может быть соития с женщиной), так сказать, меньшее из зол. А гомосексуализм – тяжелее, он необратим. Стало быть, если название центра соотвествует его деятельности и не принуждает ни к чему  антиармянскому, правильнее было бы госпоже руководителю «восстановить» лесбиянок, сделать из них полноценных женщин и матерей – оставив «ресурсирование» гомосексуалистов «ресурсологам» этого дела. «Не должны жить?» - такая постановка вопроса некорректна.

К тому же этих изнасилованных-использованных надо еще спросить: а довольны ли они тем, что с ними произошло, удовлетворены ли «прожитой» ими жизнью. Кто против, что те использованные, которые ведут себя в обществе в рамках приличия, имеют право не только жить, но и работать, а также равные права и условия, чтобы внести свой вклад в развитие общества? «Не должен жить» не тот, кто стал гомосексуалистом, а тот, кто его сделал таким, должны быть запрещены способы пути распространения – от пропагандистов однополых отношений до спецклубов, мероприятий, шествий, вербовка еще не оформившихся несовершеннолетних мальчиков и девочек, промывание мозгов, ломка психики, изнасилование и т.д. Никто не вправе отнимать жизнь у гомосексуалистов. Даже американский священник Чарльз Урслоу, следующий духу Священного Писания, в своей проповеди строжайше осудил это извращение, отметив, что не нужно убивать их, правильнее было бы выделить им территорию, собрать всех там, а пищу кидать им издали.

Сторонники же тщатся представить однополую любовь как прогрессивное западное явление. В Латвии, немного более европейской стране, чем Армения, против предстоящего гей-парада решили организовать шествие «Священный акт сближения всех латвийских мужчин и женщин», пронеся от памятника Свободы, через центр города двухметровый фаллос: «Мы верим, что сможем спасти Ригу от незавидной участи Содома».  Случись организовать такое шествие в Ереване, не нужно было бы проносить фаллос – символ возрождения природы, оплодотворения. Желающие могут видеть его каменный, монолитный, доходящий до двух метров экземпляр (вторая половина второго тысячелетия – первое тысячелетие до н.э.) в музее Истории Армении.

Не только в Латвии, но и почти во всех странах Европы, по данным генерального секретарая Совета Европы от 15 мая с.г., против гей-парадов: «Эти люди до сих пор подвергаются нетерпимости, социальным барьерам в большей части стран-членов СЕ, если не во всех странах. Последние решения Европейского суда по правам человека поднимают неоправданные запреты и административные препоны по отношению к гей-парадам. Это отражение проблем, связанных с дискриминацией, связанной с социальными правами – например, трудовым правом. Ряд дел, представленных на рассмотрение ЕСПЧ, связаны с обвиненями в пропаганде «гомосексуализма» и могут привести к нарушению права на свободу слова».   

Потрясающая логика! Выходит, «пропаганда гомосексуализма» – это свобода слова, а «обвинения», то есть мнение противников – нет?! Гомосексуалисты имеют право пропагандировать, а их противники имеют право лишь молча внимать им?! Защита гомосексуализма на любом уровне приведет только и только к односторонней свободе слова,  пропаганде проведения шествий, открытия клубов в любой точке. И еще: какое имеет отношение гей-парад однополых пар, например, к праву на труд?

И почему люди, вольно или невольно, вынуждены «вкушать» эту исключительную по своей аморальности и наглости мерзость? Что призван доказать этот абсурд (уже на высоком уровне Совета Европы), если не целенаправленную борьбу против естественных отношений между мужчиной и женщиной, против жизнеутверждающей ячейки – семьи? Потерявшие же терпение противники, по примеру Риги, начнут проводить шествия – с огромными фаллосами на плечах проходить по улицам… и что получится? Сегодня, в XХI веке, христианским  народам Запада вернуться в древнее язычество, когда проводились подобные празднества в соответствии с верованиями и мышлением того времени? Ни то и ни другое.  

Только решительным и категорическим запретом на распространение гомосексуализма можно будет избежать эпидемии однополых отношений. Это диктат, это самое неотлагаемое дело для постоянно сокращающегося армянства, стоящего перед угрозой потери и без того с каждым днем нищающей страны. Основная задача для сил, заинтересованных судьбой нации, – это вырвать изнасилованных-использованных мальчиков из лап сутенеров, тем самым спасая еще не испорченных, но уже находящихся в зоне риска детей.  Однополость, перманентно возрастающая и распространяющаяся под вывеской защиты прав «меньшинств», даже если бы она не заботила западные державы с  многочисленным населением, для Армении, попавшей в водоворот демографической катастрофы, задыхающейся в тисках турецкой блокады, – это вопрос жизни и смерти, как и любое явление, угрожающее естественному росту населения   

 

2

Пять лиц и организации «Потребность в общественном информировании и знании», «Женский ресурсный центр» «Кризисный центр полового насилия», «Центр содействия женщинам», «Надежда», Ванадзорский офис Хельсинкской гражданской ассамблеи, «Экодар», «Общество без насилия», «Институт прав человека и демократии», «Своебразный Ереван – коллективно» 8 мая с.г. совместно осудили поджог ереванского клуба DIY (ул. Парпеци, 14/11) якобы «группой» молодых людей. По словам координатора программы «Потребность в общественном информировании и знании» Марине Маркарян, этот теракт в течение 6-7 месяцев готовила фашистская группировка «Черные вороны».

Подобные же действия группировка «совершала в других клубах Еревана – поборниках многообразия и мультикультурализма… эти молодые люди представляют нетерпимую фашистствующую группировку, которая до этого, периодически совершая агрессивные действия, терроризировала владельцев и посетителей клуба… Мы осуждаем фанатичные, фашистские, противозаконные действия». В конце заявления повторяется то же самое: «Мы строго осуждаем насаждаемые в обществе подобные фанатичные, фашистские и инакофобные проявления, организации и действия, направленные против согласия в обществе и безопасности государства. В Республике Армения должен быть закреплен конституционный порядок РА во имя нашего общества, свободы и достоинства людей и развития мультикультурализма» («Лрагир», 10 мая 2012). При чем тут клуб, какое отношение имеет клуб, чем он способствует – ни много ни мало – согласию всего народа, безопасности, свободе и достоинству! Непонятно.

Людей несведущих должно было просто потрясти внезапное появление в Армении фанатичных, фашистских, террористических группировок. Откуда взялись эти ТРИЖДЫ ФАШИСТЫ – ведомо лишь им одним. Однако и нам ведомо, что из армянина «приличного» фашиста не получится, для этого нужна высочайшая организованность – истинно германская. Да если бы у армян была высокая организованность – разве были бы они в таком состоянии! Не дошло бы дело до фашизма. Даже из русских «нормальный» фашист не получился. Дальше бритья голов и жестокого избиения мигрантов дело не пошло – ни идеи нет, ни возможностей для этого.

В Омске, в день рождения Гитлера, бритоголовые за какую-то провинность одного из своих же активистов наказали изнасилованием, но испугавшись, что тот заявит в полицию, убили его, расчленили тело и разбросали по разным урнам. Ну, и как воспримут этот факт адепты «мультикультурализма»? Если русские бритоголовые были фашистами, они не должны были наказать изнасилованием, и если бы не убили (а это другая уголовная статья), то полку гомосексуалистов на одного прибыло бы.  Достойны ли были наказания эти паранормальные фашисты или нет? Если да, то «мультикультуралисты» должны были осудить всех гомосексуалистов, множащих свои ряды путем насилия и использования других. Между тем они защищают и насильника, и, естественно, изнасилованного. Вот она – суть гомосексуальной «свободы, достоинства, многообразия».

Осталась ли на Западе мания, которую не переняли бы в Армении? Если для хозяев положения не существует ничего, кроме накопления капитала, секса и первобытных инстинктов и страстей, а казино, стриптиз, танец живота, гомосексуалисты, выстроившиеся на улицах проституирующие девушки и юноши стали определяющей частью армянского городского быта, то почему недовольная этим часть общества не могла высказаться против, даже доходящим до «фашизма» способом? То, что фашизм не только не искоренен полностью, но и продолжает свое шествие в разных странах Европы, ни для кого не новость. Одной из последних новостей стал успех неонацистской партии «Золотой восход» в Греции – на парламентских выборах она набрала семь процентов голосов, получив 21 мандат.

Лидер партии уверен, что неонацизм скоро победит во всей Европе. И вот некоторые утверждают, что в Армении появился новый росток… фашизм. Но какой –  более странный, чем упомянутая выше организация «Своеобразный Ереван – коллективно» (интересно, что в Ереване можно еще «освоеобразить», кроме полуразрушенного здания крытого рынка)? Из заявления видно, что странные трижды «фашистствующие террористы» никого не били, никого не убили, даже не пытались пройти в парламент – всего-то подожгли какой-то «мультикультуралистский» клуб? Принадлежность поджигателей выяснят правоохранительные органы.

Этот «роскошный» букет общественных организаций не столь известен. Однако славы руководителя Ванадзорского офиса хельсинкской гражданской ассамблеи» Артура Сакунца вполне достаточно, чтобы перевесить незначительность других. Недавно  Сакунц боролся за проведение в Армении фестиваля азербайджанских фильмов, прославился и на семинаре НАТО в ноябре 2011г. в Брюсселе, осудив Армению за «нарушение» положений Договора об обычных вооружениях в Европе. По своей ориентации – прозападник, рьяный сторонник присоединения к НАТО, выход из ОДКБ, вывод российских военных баз из Армении. Как видим, сей «хельсинкский», мультикульристский» (читай – мультивредительский) Сакунц – мастер осуждать и действовать во вред Армении.

Хор те, кто выступает «во имя свободы и достоинства нашего народа», усвоили и  произносят множество высокопарных слов и словосочетаний, чтобы ловкими  трюкачествами обессмыслить их и обалванить то общество и тот народ, за который они  ратуют. Для этих грантоедов, протежируемых Западом, любая мерзость, которая  выгодна их хозяевам, выгодна и им самим. Можно ли, к примеру, членораздельно объяснить, какой ресурс нашли в клубе  DIY «Женский ресурсный центр», «Центр содействия женщинам», чтобы так поддерживать его? В чем суть их прямых обязанностей – заниматься проблемами существ неопределенного пола или защищать права женщин и матерей?

Или какую такую экологическую проблему решает «Экодар», выступая в защиту свободы и достоинства гомосексуалистов? Думает, что экологически чист не союз между мужчиной и женщиной, а однополое смешение? Или какого гомосексуалиста изнасиловали «фашисты», что «Кризисный центр полового насилия» в свою очередь скорбит и плачет? Какие надежды на будущее лелеет «Надежда», вливаясь в борьбу за мультикультурализм – неужели на мощный ход развития, на неуклонный рост населения, на рождение здорового, умного поколения? Но здоровое потомство могут родить и воспитать только здоровые духовно родители, здоровое, а не порочное общество. И наконец, какую информацию и знания хочет передать гомосексуалистам   «Потребность в общественном информировании и знании»?

 

3

Мало было одного, так 21 мая с новым заявлением выступили организации «Хельсинкская ассоциация, «Фонды открытого общества – Армения», «Потребность в общественном информировании и знании», «Женский ресурсный центр», «Кризисный центр полового насилия», Ванадзорский офис Хельсинкской ассамблеи, «Молодость во имя демократии», «Антикоррупционный центр Transparency International», «Общественный форум», Журналистский клуб «Аспарез», «Журналисты во имя прав человека», Объединение «Европа прáва», «Центр содействия женщинам», Общественный центр исследований и консультаций «Социоскоп». Бедная Армения! Столько разношерстных организаций в стране со столь малочисленным по современным меркам населением!

Нетрудно просчитать, какая из них чем занимается, какая откуда кормится, под какой вывеской скрывается, да и как все вместе и каждая в отдельности связаны с широкой кампанией гомосексуализма – черт знает. На что же в таком случае, если не на ослабление и развал страны еще тратятся эти суммы, ведь те, кто на них кормятся, хочешь-не хочешь обязаны выполнять все распоряжения своих кормильцев. Во всяком случае, заявление не позволяет сделать вывод, что имеем дело с серьезными организациями с серьезными возможностями. На самом деле, в этом нет необходимости, в их деятельности критическое мышление противопоказано. Это заявление ничем существенно не отличается от предыдущего, кроме следующей чепухи: «Некоторые СМИ намеренно распространяют дезинформацию и клевету с целью вызвать нетерпимость в обществе и направить его ненависть на лиц, имеющих гомосексуальную ориентацию или, по их мнению, иное мышление. В действительности это атака на инакомыслие, вообще на свободно мыслящих людей, активных борцов за права, против художников» («Этк», 22 мая). Во-первых, если гомосексуалисты – это «инакомыслящие», по мнению ОО и «клеветнических» СМИ, то в чем же разница между ними – разве бывают «инакомыслящие» без «иного мышления»? Какие активисты, инакомыслящие и художники собираются в этом клубе, какие идеологические и творческие задачи обсуждают? Неужели мужской стриптиз для мужчин в клубе DIY равноценен, например, мероприятиям в залах творческих союзов? Почему правозащитные организации и отдельные лица избегают называть вещи своими именами? Чего они боятся?.

Свобода – это одно из самых злосчастных, самых затасканных, самых вульгаризированных, самых изнасилованных и обессмысленных слов: в устах пустозвонов и краснобаев оно незначительнее даже самой зажеванной жвачки. Отделенная от такой свободы, необходимость отброшена в сторону. И она превратилась во вседозволенность, анархию, когда, как говорят в народе, «не разберет собака, где хозяин». Добавим: неясно даже, кто из них собака, а кто хозяин, да и вообще, существуют ли знающие свое дело собака и хозяин?   

Что подразумевают все эти ОО под «свободно мыслящими»? Свободно – от чего: от знаний, от логики, от научных и творческих принципов, ясного мировоззрения? От какой философии? От какой чепухи? Читатель сейчас подумает: чего это он так серьезно воспринимает ахинею этих ОО-шмоо. Потому что лапшу на уши вешают, представляя гомосексуализм как проявление «свободного мышления», как полет истинно художественной, творческой, инакомыслящей души,   борющейся за справедливость. Уж очень высоко собрались они взлететь со своим дырявым как сито «парашютом». Есть ли предел цинизму? Представителем инакомыслия, как мы его понимаем, был Андрей Сахаров, а инакомыслящие этих – всего лишь всякие цомаки, цмаки и разные прочие малюющие «художники» – звезды, даже мегазвезды. Звезда упала и свалялась в грязи в тот день, когда в горячке увлечения западными «ценностями» она была приравнена… к проститутке. А как звучит – ПОРНОЗВЕЗДА! В случае с DIY – ГОМОПОРНОЗВЕЗДА. И если не о таких «художниках-звездах» они говорят, то о ком?    

Кто автор сценария этой абсурдной клоунады, по чьем заказу, усилие чьего ума породило заявления всяких ОО, разномастных адептов, с позиций каких «прав человека», какой «демократии»? Откуда они взяли эту тупоумную сентенцию ради «теоретического» обоснования своих действий – гомосексуализм как способ развития «многообразия» и «мультикультурализма»!? Тупик, то есть бесплодие – это многообразие-многокультурье по отношению к чему, кроме себя самого? Если гомосексуализм – это культура, то почему не считать культурой инцест, педофилию, зоофилию, некрофилию? Колеблетесь? Есть сомнения? А зря. Новый парламент Египта собирается принять законопроект о «прощальном сношении» супругов после смерти жены в течение шести часов. В пакете законов о семейной жизни египтян, между прочим, допустимый для вступления в брак возраст для девочек будет снижен до 14 лет («Национальная идея», 28 мая). 

Возможно, эти законы выгодны для Египта, и вообще, многое может быть выгодно для той или иной страны. Означает ли это, что все страны, в том числе и Армения, обязаны принять все это? И если гомосексуализм – это культура, почему нельзя считать культурой обыкновенный или настоящий фашизм, который нещадно борется с ним? Если здоровое общество не может протестовать против однополых отношений, то почему оно должно протестовать против других извращений? Приняв, что культура – это единство материальных и духовных ценностей, можем ли мы лишить ее гуманитарного содержания, причислить к их ряду порочные, негативные явления – каннибализм, сатанизм, инквизицию, погромы, геноцид, конлагеря и проч. и проч. Можем ли мы все, что противоречит естественному обиходу, человеческому укладу, оправдать и защищать как свободу, право личности, демократию?

Между прочим, так называемая демократия, если не ошибаюсь, прислушивается к мнению большинства. Подавляющее большинство народа РА отвергает гомосексуальные «ценности». Не принимает никакого «многообразия-мультикультурализма» запада-востока-севера-юга и другую аморальную фальшь, за которую радеет, распространяет и  навязывает гомосексуализм. Это злосчастное «сексуальное меньшинство», именно исходя из требований демократии, обязано принять волю большинства, а свои «сексменьшинские» потребности удовлетворять не на виду у общества – в клубах, на улицах и площадях, а каждый у себя дома, в своих четырех стенах, без лишней показухи. Что, невозможно, будучи у себя дома однополым, на улице показывать себя обычным, полноценным членом общества, всеми силами тщась выделиться, акцентировать собственную «эксклюзивность», отличие от большинства. Между тем своими особыми клубами-мероприятиями «сексменьшинства» уже выделяются и противопоставляются обществу и большинству.

В Армении едва ли найдется нормальный человек, который принял бы требование ОО о том, что гомосексуальные клубы утверждают конституционное положение РА «во имя развития нашего общества и свободы, достоинства и мультикультурализма». Как говорится, «где Кура, а где мой дом!». Клуб DIY, кроме своих, не имеет связи ни с какой свободой и достоинством какого-либо общества, тем более армянского народа. Это всего лишь место, где собираются, чтобы удовлетворить свои гомосексуальные инстинкты и потребности. Место для их сборища, если оно и имеет право быть, то только в отдалении от районов, населенных тем же народом, подальше от людских глаз, само по себе, варясь в «собственном соку». Если бы они действительно были носителями высоких понятий свободы и др., то первыми выступили бы против этого извращения, а не прятались бы за ними, как за ширмой.   

Хозяйка клуба вместе с защищающими ее организациями и лицами сделали все, чтобы дать проблеме политическое, общенародное, а была бы возможность – и вселенское звучание. Не группа «Черные вороны», а два брата были арестованы – за поджог клуба полночью, за нанесение материального ущерба Армине Оганезовой по кличке Цомак, которая уже много лет участвует в гей-парадах в Турции, по мере сил пытаясь ковать армяно-турецкую «дружбу», предупреждая:  «за моей спиной такие люди стоят!» (а хотелось бы знать, кто это – геи из высших эшелонов власти, о которых столько раз говорилось, правда, не называя имен) и «мультикультурно» грозя армянскому народу пальцем – пусть сплачиваются» («Азг», 18 мая). Сплачивались  в свое время – во имя интернационализма…, а теперь – гомосексуализации и глобализации.

 

4

Настоящие фашисты, поджегшие Рейхстаг, конечно, от души посмеялись бы этой попытке причислить к их ряду двух братьев, поджегших какой-то клуб. Не удовлетворившись тем, что все эти ОО окрестили их трижды фашистами, в свою очередь Цомак развесила на стенах DIY плакаты «Нет фашизму!», «Ваши взрывы меня не напугают!» (слово «взрыв» намеренно и постоянно повторялось, дабы простое и недвусмысленное действие представить как теракт). Уже 15 мая несколько молодых людей «плевали в паб с улицы, сожгли плакаты» («Лрагир», 16 мая). Фашизм этих парней ограничился мелким хулиганством в виде плевков-сморканий. А братья? Зачем, вместо того чтобы ночью сладко спать, им надо было тратить топливо и нервы на поджог клуба Цомак? Клуб-то при чем? Эти горячие головы не понимали, что надо действовать в рамках закона и законными методами?

Вместо того чтобы плевать и поджигать, учитывая положительный опыт молодежных общественных организаций, права человека, а также с позиций «свободы и достоинства нашего общества и народа», нужно было обратиться к жителям близлежащих к клубу DIY домов: они, без всякого сомнения, были бы против соседства с таким заведением. Ни они сами, ни тем более их дети, явно не испытывают необходимости каждый день лицезреть малоприятные мероприятия гомосексуалистов. Простой и законный путь – собрать подписи жителей и обратиться в мэрию с требованием закрыть DIY. Те, кто цепляется за Запад, исходят исключительно из своих собственных интересов, попирая всякий закон и порядок. Игнорируется естественная необхомость, обусловленная одной из древнейших, богатейших, своеобразнейших национальных культур мира – начиная со скопированных отсюда-оттуда латинописных вывесок. Удовлетворимся простым примером. Почему Golden Palace (вот уж действительно палас), а не «Золотой дворец»? Презрение к собственному языку, культуре, истории, «паласизация», унижение перед всем инородным – никогда это не приводило к столь позорной ситуации. В развитых странах ночные клубы, как правило, располагаются вдали от жилых районов и действуют они, не создавая шума и неприятностей другим. Никто не имеет права нарушать покой живущих поблизости людей. А попробует нарушить – будет наказан.

В Армении же дикие и наглые подонки безнаказанно развлекаются, нанося народу огромный вред. Если молодые «фашисты» плюют только на клуб, то владельцы клуба плевать хотят на всех соседей, на всю страну. Такие ничего не поймут, пока дубинка закона не опустится на их головы. Не будем говорить о других законах. В Лос-Анджелесе, даже если собака будет лаять дольше положенного, соседи тут же заявят в полицию, а те придут и накажут хозяина. Собака, конечно, в законах не разбирается, она «неподсудна», а хозяину, каким бы тупым он ни был, быстро вправят мозги и объяснят, чего не надо делать. А будет сопротивляться, не понимать – ему быстренько устроят собачью жизнь.

А в Армении? Извращенцы оттягиваются в густонаселенном центре города, в заведениях, часто находящихся на первых этажах жилых домов Например, граждане, живущие по соседству с ночным клубом «Элла» на проспекте Аршакуняц, жаловались: «Всегда горит свет, веселье часто заканчивается разборками, а их участники, горланя и матерясь, разбредаются по темным дворам… и так почти каждый день. Вмешательство мужчин ничего не дает – получается обычная драка, А не вмешиваться – тоже не дело. Крики и мат слышны на самых верхних этажах». Вот так, хулиганство, наглость, грубость, цинизм, вседозволенность, насилие, мордобой (всего не перечислишь) не только лишили людей покоя и права на нормальную работу, но  испоганили им жизнь, угрожают их существованию. Особенно в таком перенаселенном городе, как Ереван, все эти ночные клубы, рассадники разврата немедленно, в приказном порядке должны быть перенесены подальше от жилых районов, в специально отведенные места. Вот там пусть себе оттягиваются, сколько душе угодно, пусть распоясываются, удовлетворяют свои низменные страсти, пусть дают «свободу» своим инстинктам.  Кроме переноса ночных заведений в отдаленные места, из-за многолетнего нарушения покоя граждан Армении, из-за того, что из-за них люди постоянно  пребывают в напряжении, из-за срыва воспитания детей, из-за распространения порочных нравов – по поводу всего этого следует проконсультироваться с юристами и отдать под суд владельцев клубов за причинение ущерба психическому и физическому здоровью.  

Согласно заявлению движения «Сардарапат» («Этк», 18 мая), «вопросы, связанные с сексменьшинствами, вынесены на арену с легкой руки правящего режима, дабы отвлечь внимание общественности» (то же во всеуслышание утверждали отдельные лица). Одной из целей правящего режима было скомпрометировать «собственное детище – движение сквера Маштоц, приписав этому движению черты антинародности, разнузданности».  

Неужели расположенные в сквере Маштоц ларьки были опаснее и вредоноснее, чем  различные ночные клубы?! Если требовать вывести их из жилой зоны, запретить пропаганду извращений, наказать сутенерство, спасти незащищенные слои населения от насилования-развращения-гомосексуализации их детей – это отвлечет от борьбы с антинародной властью? Тем более что это результат порочного образа действий той же власти, требующий решительной и непримиримой борьбы против распространяющейся деморализации. Тем более что это хорошо известно не только всей армянской общественности, властям, церкви, на глазах которых углубляется растление, и невозможно, чтобы этого не замечали даже сотрудники иностранных посольств и не знали, что творится в самом центре столицы.   

«Стоянка» гомосексуальных проституток (не бойтесь этого слова, оно означает: тот, кто оказывает сексуальные услуги за деньги, а не «продает тело», как принято говорить с недавних пор, кому продает – мяснику?) находится прямо у мэрии. Ни мэрия, ни храм Григора Лусаворича ничего не предпринимают. Или бессильны, или просто не хотят ликвидировать обе стоянки. Кому нужна эта головная боль – заниматься этими отбросами? Реакция почти нулевая. И так, видимо, и будет впредь, поскольку жертвы порнорынка – это бесхозные дети, а выигрывают от этого только люди с надежным положением. К этой проблеме, да и то от случая к случаю, обращалась только пресса.

Как утверждает аналитик Максим Шевченко, гомосексуализм – это политика современного мира, это атака на пол, национальность, политическую ориентацию, на полноценных в классическом понимании людей, имеющих определенные убеждения. Нас хотят превратить в рабов те неведомые силы, которые стоят за спинами этих заблудших, победно стоящих на улицах многих городов мира человечков. А теперь это явление стоит и у нашего порога. Эти люди стоят за показушными явлениями, разнообразными акциями и открытой пропагандой. По их же циничному признанию, это неприкрытая, откровенная война против человеческой этики, против знакомого нам с детства мира, имеющего историю и культуру.   

Некая дама, рассказывает Шевченко, член, член Бундестага Германии от фракции Зеленых, гордо сообщила, что она лесбиянка, сказав: «Да, мы продолжим преподавание однополой любви в школах, поскольку это снижает уровень тестостерона у мальчиков, тем самым снижается уровень агрессии, насилия, и это лучший способ защиты от шовинизма и возрождения фашизма. Мы переизложим историю, изменим человеческую культуру, отделив от нее так называемый шовинизм, нетерпимость». Итак, извращение, которое издревле считалось отклонением от нормального состояния, объявляется истиной, естественным и основным способом самовыражения.

До того как они успеют сократить уровень тестостерона у немецких мужчин и «изложить» бесполую историю и культуру, исламский мир, в частности, быстро размножающиеся и постепенно завоевывающие Германию турки превратят Европу в Еврабию, заполнив свои гаремы европейскими женщинами, воздавая должное неиссякаемому тестостерону. Русоволосые немки давно уже «переписывают» историю своей страны – рождая от турецких мужчин ублюдков, а некоторые – мастерски танцуя танец живота в турецких ресторанах Германии. Это уже стало привычным явлением. Пока еще трудно воспринимать то, что член Бундестага может строить козни против своей страны и своего народа, и при этом не брезговать собой.

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что под маркой «нетерпимости», «шовинизма», наряду с другими способами, ведется борьба за установление мирового единого правительства. Правительства, которому не нужны не личности, не нации, не высокая культура, а смиренно-послушные рабы с пониженным тестостероном. За то время, пока население планеты составит один миллиард рабов, исчезнут нации. Закономерным образом и малые быстро втянутся в эту мясорубку. Как ни удобно снижать уровень тестостерона «преподаванием» гомосексуализма, оно напрямую будет служить основной цели. Выхолостить из мальчика мужественность, извратить, превратить в гомика, девочку превратить в мужененавистницу лесбиянку, лишить возможности материнства, воспроизведения потомства.

В Армении за период с 1988г. до 1 апреля 2011г. зарегистрировано 1012 случаев заражения СПИДом, одним из путей распространения которого является гомосексуализм. Если истинная цель маниакальных защитников так называемого «меньшинства» состоит не в том, чтобы довести до минимума большинство – продолжателей рода человеческого, то в чем же она? Армянские адепты гомосексуализма, если ваша цель – не окончательное уничтожение армянского народа, прошедшего через геенну турецких геноцидов, то в чем же она? Неужели фраза «пусть сливаются», высказанная вашей подзащитной, хозяйкой клуба DIY, имеет другой смысл? Но тщетна ваша борьба. Сколько бы педерасты всего мира не объединялись, Армянин педерастом не станет.

 

Share    



Оценка

Как Вы оцениваете статью?

Результаты голосования
Copyright 2008. При полном или частичном использовании материалов сайта, активная ссылка на Национальная Идея обязательна.
Адрес редакции: РА, г. Ереван, Айгестан, 9-я ул., д.4
Тел.:: (374 10) 55 41 02, факс: (374 10) 55 40 65
E-mail: [email protected], www.nationalidea.am